从中医用药的君臣佐使看少林大膏药的神

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一个完善的“禅医调理体系”，就像一个老中医开处方一样，一是看处方的“君、臣、佐、使”搭配是否得当，二是药材的好坏决定着疗效的差异。假如来一个客人，通过我们详细的查体、询问，师傅已经明确的知道客人适合我们的禅医疗法，那么下一步就需要给客人开处方了。其实想象一下，在处方中所有的药材就相当我店面所有产品、服务，相信每个师傅都了解的特别透彻，而且会特别的自信，疗效能否达到预期的效果，关键是看处方中“君、臣、佐、使”如何配伍了。

1、君药，也就是发挥主要治疗作用的，我们要把它定位为“少林筋骨膏”，因为它药力持久，渗透力强，直达病所，可以营养、修复受损的骨关节，它是整个处方中灵魂、首脑，无可替代。

2、臣药，通俗的讲就为了协助君药发挥作用，我们把他定位为“少林大膏药”，它可以打通药物进去人体的通道，促进药物渗入的速度，同时也做为药物驱邪外出的一个通道，通道的建立必不可少，“要想富，先修路，筋骨关节能否松，关键通道要打通”。

3、所谓佐药，就是为了制约调理过程客人所出现的不适反映，有客人自身因素引起的，比如像过敏体质、身体虚弱、病史比较长的，首先我要增强客人自身的免疫力，强化他的体魄，只有抵抗力好了才能协助我们进行治疗的过程，所以佐药我们给他定位为“少林的膏方、少林不老酒”。

4、何为使药？字面意思就是使者，那就是引导药物直达病所的，从这一点上来说，我们师傅的手法可以说是“当之无愧”，药物的充分吸收，我们不能让他局限于体表，通过师傅的禅功点穴，打通客人的四肢百关，奇经八脉，任督通，百脉通，经络通，气血畅，这样就可以运送药物直达病所。

君臣佐使只是一条中医医家的用药规则，而做为我们师傅来讲，也可以根据病人的症状在治疗过程中进行侧重点的合理改变，由于病人体质和时间不同，所以在选取方法上可以有所侧重。君臣佐使的使用是为了更加突出合理的搭配，而客人的健康才是我们最终的追求。