中医治病的八大方法之四2

温法

寒则温之。

温，是生生之气，对应春天，春天一温暖，万物就生长。

用温药，能给人体带来生生之气，以战胜病情。所以，温法不仅仅是针对体内有寒，同时也是为了培养生生之气。

体内有病，粘腻不去，也要温以化之。所以我们化痰化瘀，用药都要略微偏温。

有人说，我们能不能大剂量的附子、细辛、天雄、乌头，用大温大热的药，会不会更快更好呢？

就像洗手，在温水里洗最好，如果给你用滚开的水，去油污也许会更快的，你敢洗吗？油污去掉了，但手烫坏了呀。

我们身体的也是这样的，经受不了大温大热的药。

当然，有人善于用大热药来治疗一些疑难杂症，力挽沉疴，中病即止，这是值得我们佩服的。

注意，这是温法，不是热法、烫法。

清法

有火就要清，这也是天经地义的。现在有很多人，生怕用了清热的药伤了阳气。

其实，当人体有实热的时候，寒凉的药还是很管用的，适可而止就行。

可能是为了防止大家过多使用寒凉的药，八法里面不讲寒法，也不讲凉法，而是讲清法。因为除了用寒凉药，还有很多其他方法也可以清热，把热往下引，往外导，这都属于清法。

消法

消法，就是消掉体内的各种积聚。

积，包括痰积、血积、食积等。

人体无非气血，当气运行不通的时候，津液就不能很好地运行，就会成为痰。日积月累，就成了痰积。

当血运行不通的时候，就成为瘀血，日积月累，就是血积。

吃多了，消化不掉，就产生食积。

一重含义是，它是有形的，得把它消磨掉。

还有一重含义，就是日积月累，慢慢形成的，那也得慢慢去消磨。

因此不要用一些猛烈药，企图把日积月累的东西一下子打掉。可能真会打得掉，也会对人体造成伤害。所以消积要慢慢消，不妨多吃几副药。

聚则是无形的，往往与气有关，而且有聚就有散。有时候摸摸感觉身上有一个包，有时候又没有了——聚散无常。

这也要用消法。如果说消积的方法就是消磨，消聚的方法则是消散，把气散开。所以说，积是比较难消的，聚就要好容易消一些。

肿瘤、囊肿、息肉之类的东西，都可以归结在积聚里面，可以用消法的，说穿了，也并没有那么可怕。

消法有点伤人，在消积聚的同时，对人的气血也会有一定损耗，所以把它放在后面。

补法

最后是补法，虚则补之。

补法放在八法的最后，首先是告诉大家不要乱补。

现在很多人一有病，就认为是虚，虚就要补；还有人没病，也不虚，也想补一补。

为什么？人心向贪，贪则喜补。

自古就是这样的，所以自古大家都喜欢用补药。医家纠偏救弊，为了防止大家乱用补药，所以把补法放在八法在最后，可谓是用心良苦。

医生面对一个病，首先要考虑其他的七法，最后考虑补法。

首先应该想到是有没有害群之马，如果有就赶紧清除出去，这就相当于汗吐下。

生病对人体是个消耗，治疗的过程也会对人体也会造成一定的损耗。千万不要以为医疗是用来享受的，没办法的时候才用医疗。

感冒治好后，下一步，就要补充津液以善后了。尤其夏天的感冒，消耗津液更多，所以常用竹叶石膏汤善后，一面清除余热，一面补充津液。

补法在这里也不是单用的，只是有那么点儿意思。

当然，往往一场大病痊愈以后，人体会自发地启动补的机制。这时候，医生给他健一健脾，就蛮好了，饭量上去了，自己也就在给自己补。没必要用人参、鹿茸，大补一通。

有人经常问：我肾虚，要补一补，怎么补？

我说，与其补，你不如从此不要伤它，这样的话，身体自己就能把肾补起来。

如果硬是用药来补，就好比一件衣服，先扯烂了再给你补，你乐意吗？

首先，补的就不美观了；

其次，补的地方，以后更容易破。

所以我们生活中要注意，不要等伤了自己的身体再去补，更不要过于依赖补法。

其实，八法并不仅是用药的方法。

在这八法思想的指导下，我们可以用药，也可以用针灸、导引、刮痧、拔罐、按摩、推拿、祝由、符禁、饮食调节等。这些都是治病的手段。

甚至有人说音乐也能治病，是的，音乐也是良药。

我们初学中医，先要学思想，有了思想，治病的手段，可以信手拈来。

而不能说，别人说某一个方法治什么，马上就盲从，不去思考领会其中的道理。

当然，话又说回来，方药、针灸这两种治疗手段，才是最主流的，我们要把精力放在这上面。