中医有没有高血压这个症呢

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《黄帝内经》定性高血压。

《素问·至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝。”

《素问·五脏生成篇》：“头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾。”

《素问·阴阳应象大论》：“年四十而阴气自半也”“上气不足”则发眩晕。

《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣”?，认为是因虚致病。

最近医馆咨询高血压的人有些多，大多都是别人介绍的多，很多人甚至一过来就说我的某某朋友说是你把她的高血压调理好的。我想让你帮我家人拿点药，但是问询时却是本人没有来的。

中医治疗高血压是需要辩证施治的；去年刚回来时看过一个隔壁的阿公的高血压，被我大胆地称为“假性高血压”。原因是他的脉象特别虚浮无力，很明显是气虚，导致脑供血不足头晕，不需要吃降压药，而医生给他吃降压药，导致后来躺到床上天旋地转，而那时他不信我的诊断。最后我和父医院去。回来后他告诉我“你的诊断是对的，当时监测了一周，都是正常的”。

中医有没有高血压这个症呢？

气为血之帅，血为气之母。血液的循行，是气在推动。血堵住了，气使劲顶，就会出现高血压的症状。气不通，就会头晕，头疼，气不通人就会感觉痛。

血，在中医上叫营气。它是食物在胃里面被消化，然后取汁变成血液。现在人的饮食结构，肉食，寒凉之物，比较多，所以营气就比较阴浊，气推不动。

高血压，不是什么病，只是一个警告讯号。提醒身体，肯定有哪些地方操作不当，需要改正。至于到底是那些地方操作不当，每个人又都不一样。

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高血压的基本病因病机为本虚标实。

虚：

肝肾阴虚，水不涵木；

心脾两虚，气血不充；

肾精不足，髓海失荣。

实：

肝阳上亢，阳化风动，气血上充；

痰浊中阻，阻塞脉道，上蒙清窍；

瘀血内生，滞血涩脉，遏脏伤腑。

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总之，高血压病与肝、肾、心、脾、肺都有关系，论治以肝肾为主。

——病变初期，常表现为肝阳上亢，心神不宁。以实证为主：或头晕、头痛、失眠等，或症状缺如而仅以血压升高为表现。

——病变中期，脏腑经络气血阴阳失调，常表现为肝肾阴虚或肝阳上亢，或阴虚阳亢、或痰瘀痹阻。以本虚标实为主。症状为眩晕、头痛、心悸、气短、项强、肢麻……

——病变晚期，病因错综复杂，阴阳气血俱虚，风火痰瘀作祟，以本虚或本虚标实为主。症状为眩晕、头痛、健忘、痴呆，甚至昏迷、心悸气短、胸闷胸痛、下肢浮肿、半身不遂……

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临床之辨证施治标本兼治

在临床治疗时，不是单纯降压，而是从整体考虑，注重脏腑间生克制化规律，促进五脏六腑互动配合机制的恢复，气机升降交合的正常、阴阳虚实的平衡，血压也就自然而然地下降了。

医学之最古者《内经》，则医之祖乃岐黄也。然《本草》起于神农，则又在黄帝这前矣。可知医之起，起于药也。至黄帝则讲夫经络脏腑之原，内伤外感之异，与夫君臣佐使，大小奇偶之制，神明夫用药之理。医学从此大备。然其书讲人身脏腑之形，七情六淫之感，与针灸杂法为多，而制方尚少。至伊芳有汤液治病之法，然亦得之传闻，无成书可考。至刻苦鹊、仓公，而汤药之用渐广。张仲景先生出，而杂病伤寒，专以方药为治，遂为千古用方之祖。而其方，亦俱原本神农、黄帝之精义，皆从相传之方，仲景不过集其成耳。自是之后，医者以方药为重，其于天地阴阳，经络脏腑之道，及针灸杂术，往往不甚考求。而治病之法，从此一变。唐宋以后，相寻弥甚，至元之刘河间、张洁古等出，未尝不重《内经》之学，凡论病必先叙经，而后采取诸家之说，继乃附以治法，似为得旨。然其人皆非通儒，不能深通经义，而于仲景制方之义，又不能深考其源，故其说非影响即支杂，各任其偏，而不归于中道。

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其尤偏驳者，李东垣为甚，惟以温燥脾胃为主，其方亦毫无法度。因当时无真实之学，盗窃虚名，故其教至今不绝。至明之薛立斋，尤浮泛荒谬，犹圣贤之学，变而为腐烂时文，何尝不曰我明经学古者也。然以施之治天下，果能如唐虞三代者乎？既不知神农、黄帝之精义，则药性及脏腑经络之源不明也，又不知仲景制方之法度，则病变及施治之法不审也。惟曰∶某病则用某方，如不效，改用某方。更有一方服至二三十剂，令病者迁延自愈者。胸中毫无把握，惟以简易为主。自此以降，流弊日甚，而枉死载途矣。安得有参《本草》，穷《内经》，熟《金匮》、《伤寒》者，出而挽救其弊，全民命乎？其害总由于习医者，皆贫苦不学之人，专以此求衣食，故只记数方，遂以之治天下之病，不复更求他法，故其祸遂至于此也！

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－－徐灵胎《医学源流论》