入静张明亮middot健身气功与中

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气从静中觉

“入静”在功法修炼中占有举足轻重的位置,从“练功要旨唯入静”到“真气即从虚无来”，明示了练功登堂入室的路径。只有在“静”的状态下，功力才会增长，气感才能练出，“三调”合一的境界才能够实现；没有“静”的练功只能徘徊于表、无法深入，追求形神合一的境界更是难以企及。因为练功的目的就是感知到体内气的运行，而气与血液相随，平时就在我们体内流淌，并不是我们练出了气，是靠“静”来感知到本就存在的东西，其实就是发现自我、认知自我的过程。

关于“静”的状态，张明亮老师做过独到的阐释：“静，是一种介于清醒与睡眠之间的中间状态，或者说是人的第三状态。它既不是清醒时的思绪纷飞、神意散乱的状态，也不是意识深藏、觉知低下的昏睡状态，它是一种自觉的、清醒的、持续的、意念专一的特殊状态。在这种状态中，我们不仅可以发现来自身、心、境的微妙变化，同时也在这种状态中逐步达到了身、心、境的高度和谐与统一。”（详参张明亮老师专著《唤醒你的身体——中医形体导引术》）

功在止观修

入静作为走向练功深层境界的一个前提，如何达到这种状态，必然离不开包含了所有修法的——“止、观二法”。因为从止入手，能够训练一种平静、清楚而不会受到干扰的定力；从观入手，能够训练心的觉察力和敏锐度，洞察来龙去脉的慧心。同时止法与观法又是互为因果、相互促进、不可或缺，经由“止”去观,又在“观”中不断安定身心,即体现了“止观双运”之深意。

所以，练功要达到心无杂念、物我两忘的“入静”状态，须要把“止观双运”作为深入之径，践行于我们的练功勤修之中。

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