中医治病的八大方法,全在这里了

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中医治病，不外乎八种方法：汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是根据自然的法则来的。其实，人体本身就有这八种功能，并且在自发地调动这些功能，维持身体的平衡，药物或其他治疗方法，只不过是一个辅助或促进罢了。

1汗法为什么把汗法放在第一位呢？因为人生了病，最有可能的就是感冒，医生看病，首先也是看是不是感冒。感冒的邪气是从外来的，侵袭人的体表，我们要通过出汗，把它赶出去。没有生病时，我们也会出汗，比如夏天。这是人体自己在给自己进行一种自发性的治疗。夏天，外界温度高，人体内的热不容易散出来，就会以汗的形式来透热；体内尤其是肌肤筋骨间沉积的东西，也会在夏天趁出汗排出，所以夏天的汗粘粘的。这是人体的自我调节能力，也是人体的自愈能力。有的时候，我们刚感冒，只是吃了一碗热漉漉、辣呵呵的面条，出一出汗就好了。这其实就是我们身体在遵循中医的原理在调节自己。汗法，就是让人出汗，它可以散热，也可以散邪，还可以沟通表里，调和阴阳。很多病在治疗的过程中，可能用的并不是发汗药，人也会微微出汗，一出汗，马上就有一种通透的感觉。2

吐法

邪在上则吐之。像食物中毒的、喝了农药的，医院，就给他催吐，通过呕吐，顺势把邪气排出去。其实不止中医用吐法，西医也在用。但是只有当人脾胃好的时候，才能自动启动呕吐这个排异功能，如果脾胃不好，反倒不会呕吐，而是把有毒物质吸收了，那怎么办？这时就需要医生来催吐。吐法还不仅包括呕吐，还包括吐痰。人在喝了某些化痰、排痰的药后，会咳出或吐出很多痰，这时候你就不要抱怨医生：怎么吃了你的药之后，痰越来越多，而且还越来越黄啊？这是在吐肺里、胃里面已经有的痰，为什么不把这些东西吐掉呢？哪能把它瓮在体内呢？3

下法

邪在下、在里，就用下法，使人从大便、小便里面把病邪排出去。人体本身也有下的功能。每天排大便、解小便，都是在下，如果我们不小心吃了地沟油，回家后拉肚子，拉完了就舒服了，这也是在下。这还得是肠胃好才会拉肚子，肠胃不好还不会拉肚子呢，那些不好的东西在体内积着，会发展成为其他的病。

但是，下法是有限度的，一定要中病即止，不能无限制地下。

一提到下法，我们会想到很多药，通大便的如大黄、芒硝，通小便的如茯苓、泽泻、车前子。其实这只是直接的下法，简单粗暴，还不算最上乘。上乘的下法是不用下药，通过调和与恢复五脏六腑，让人体自动启动排异的功能，使邪从下走。

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和法

和法，用得非常多。当邪气满布全身，不上不下，不表不里，汗不得，下不得，吐不得，你就只能和，去调解，尤其是久病，涉及的脏腑多了，就更要去和了。

就像社会矛盾，刚刚出现的时候，我们可以镇压，如果年深月久，牵涉面广了，错综复杂，那我们就只能讲求和谐，去调和它。

人体自身时时刻刻都在自我调节、调和，五脏相生相克，有帮助，有制约，这就是在调和，在均衡。五脏之中，肝脾在调和方面的作用又首当其冲，和法，也常从肝脾入手。

肝藏血，和肝则能和血；而主疏泄，又能解郁调气。脾属中土，主运化，能调和四旁。5

温法

寒则温之。温，是生生之气，对应春天，春天一温暖，万物就生长。所以，温法不仅仅是针对体内有寒，同时也是为了培养生生之气。就像手上沾了油污，在温水里面洗，最容易洗干净。体内有病，粘腻不去，也要温以化之。所以我们化痰化瘀，用药都要略微偏温。有人说，我用大温大热的药，会不会更快更好呢？不是的！物极必反。就像洗手，在温水里洗最好，如果给你用滚开的水，你敢洗吗？油污去掉了，但手烫坏了呀。我们身体的也是这样的，经受不了大温大热的药。当然，有人善于用大热药来治疗一些疑难杂症，力挽沉疴，中病即止，这是值得我们佩服的。但不能看到别人用得好，大家就都趋之若鹜，注意，这是温法，不是热法、烫法。6

清法

有火就要清，这是天经地义的。当人体有实热的时候，寒凉的药还是很管用的，但要适可而止，以免伤了阳气。

可能是为了防止大家过多使用寒凉的药，八法里面不讲寒法，也不讲凉法，而是讲清法。因为除了用寒凉药，还有很多其他方法也可以清热，把热往下引，往外导，这都属于清法。

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消法

消法，就是消掉体内的各种积聚。积，包括痰积、血积、食积等。

人体无非气血，当气运行不通的时候，津液就不能很好地运行，就会成为痰。日积月累，就成了痰积。当血运行不通的时候，就成为瘀血，日积月累，就是血积。吃多了，消化不掉，就产生食积。当然还有人说有酒积、虫积。人喝多了酒，酒就对人体的伤害积累起来就叫酒积。体内有过多寄生虫，就产生虫积，虫积现在较少。积有两重含义。它是有形的，得把它消磨掉。它是日积月累，慢慢形成的，那也得慢慢去消磨。因此不要用一些猛烈药，企图把日积月累的东西一下子打掉。可能真会打得掉，也会对人体造成伤害，所以消积要慢慢消。聚则是无形的，往往与气有关，而且有聚就有散。这也要用消法。如果说消积的方法就是消磨，消聚的方法则是消散，把气散开。所以说，积是比较难消的，聚就要好容易消一些。肿瘤、囊肿、息肉之类的东西，都可以归结在积聚里面，可以用消法的。但消法有点伤人，在消积聚的同时，对人的气血也会有一定损耗。8

补法

最后是补法，虚则补之。现在很多人一有病，就认为是虚，虚就要补；还有人没病，也不虚，也想补一补。为什么？人心向贪，贪则喜补。

医家纠偏救弊，为了防止大家乱用补药，所以把补法放在八法在最后，可谓是用心良苦。医生面对一个病，首先要考虑其他的七法，最后考虑补法。否则，不但没有补正气，反而补了邪气。

补法放在最后，还提示大家大病痊愈之后，要适当补一补。生病对人体是个消耗，治疗的过程也会对人体也会造成一定的损耗。

比如感冒，被邪气入侵了，身体来抗邪，就会消耗，伤阴；治疗上，发汗，又消耗了很多津液。所以感冒治好后，下一步，就要补充津液。尤其夏天的感冒，消耗津液更多，所以常用竹叶石膏汤善后，一面清除余热，一面补充津液。

一场大病痊愈以后，人体会自发地启动补的机制。这时候，健一健脾，饭量上去了，就是在给自己补，五谷为养，饭是最好的补品。没必要用人参、鹿茸，大补一通。

有人经常问：我肾虚，要补一补，怎么补？与其补，你不如从此不要伤它，这样的话，身体自己就能把肾补起来。因为补的地方，以后更容易破。所以我们生活中要注意，不要等伤了自己的身体再去补，更不要过于依赖补法。其实，八法并不仅是用药的方法。在这八法思想的指导下，我们可以用药，也可以用针灸、导引、刮痧、拔罐、按摩、推拿、祝由、符禁、饮食调节等。这些都是治病的手段。不管是哪一个手段，都要用到八法。

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