养生先养德仁者寿自长中华中医药学会

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养生先养德仁者寿自长

——中华中医药学会首席健康科普专家刘更生谈养生

刘更生，男，山东中医药大学教授、硕士研究生导师，中华中医药学会首席健康科普专家，中华中医药学会医史文献分会秘书长。主攻方向为中医基础理论文献与临床研究，对人体、生命、人与自然等问题有深入领悟，结合历代名医、名士的养生经验，对养生之道形成了全面、独到的见解。

道德修养，是中国传统观念中最为注重的大事，是做人的基本点和出发点。尤其是儒家，最重视品德修养。孔子还直接将道德修养与人的寿命联系在一起，明确提出了“仁者寿”的观点。

在儒家看来，仁是人类崇高的美德，其基本内容就是“爱人”和“孝悌”。仁是品德的根本，也是做人的根本。凡具有仁之美德者，堪称“仁者”。仁者何以长寿呢？刘老师认为，可以从以下几个方面理解。

一、仁者有德

仁者思想高尚，追求道德上的高境界，热爱自然，热爱生活，不被物欲缠身，不被物欲伤身，恬惔虚无，知足常乐，心态平和，自然有利于健康长寿。

仁者通过道德修养充实一身正气，可以达到“正气存内，邪不可干”。心怀仁德之人，心境高远，不谋私利，不患得患失，心境平静，精神内守，气血调畅，五脏安和。这样的人自然就能长寿。纵观古今，凡德高望重者，均为长寿之人。

二、仁者有善

仁者爱人，心地善良，心怀坦荡，乐于助人，身心健康，自然长寿。中国人向来讲究与人为善。孙思邈在《千金要方·养性序》中说：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善，习无不利也。性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作。”性善之人，没有影响健康的坏习惯。性情善良，百病不生，灾害不加，是养生最好的途径。美国密西根大学调查研究中心曾对人进行14年跟踪调查，发现善恶会影响人的寿命长短。助人为乐，与他人相处融洽的人，预期寿命显著延长；而心怀恶意，损人利己，与他人不能融洽相处的人，死亡率是正常人的1.5倍。这正好与我国儒家古训相应合：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

三、仁者有容

仁者的另一特征是宽容，心底无私，心胸宽广，淡泊名利，安分守己，不与世争，不计人过，心宽则神宁气畅，故能长寿。宽容之人，心境欣慰、宽松，内心温暖，能缓解内心的浮躁和焦虑，有助于气血通利、脏腑和调。

“容忍”虽多连用，但容与忍的境界大不相同。容指宽容、包容，是指胸襟广阔，有海纳百川的胸怀。容是一种气度，是对他人的真诚与公平，是理解。容是主动的，是无限的。容者，内心豁达开朗，有利于身心健康。忍即忍受、忍耐，是压抑的，是被动的，是有限的。忍者，是对他人的抗拒与不满，是计较和不服。总之，容则养身，忍易伤身。

所谓“仁者寿”，是因为仁者所达到的境界正是中医养生学对健康的要求和标准。仁者以道德至上，有宽广的心胸、良好的心境、平稳的心态，内心充满美意，美意自能延年。

总之，养生之本在于养德，养生之首在于养德，学会做人才是养生的关键。

（山东中医药大学副教授张蕾）