一
次
谨
慎
的
颠
覆
常常觉得身体不够健康。
现代人似乎是这样，疲惫，没精打采，还没老却也感觉快老了——就像假期还没休整过来，工作日又要开始。
却也并没有真的疾病或伤痛，更没有什么对症的药；再说了，没事谁喜欢成天吃药？
我们在页底时不时挂有《Tara之半夏》（e），这是一个公益性小号，或者说，代表我们一些美好的愿望和努力——有文艺的心，也更做实在的事。
不过它太枯燥了，枯燥到我们难以转帖。
Tara其实可以写非常有趣的东西，有趣到让人目瞪口呆（回复关键词“tara”可得过往文章）；而且，太长的文章并不适合移动阅读，这是太明显不过的事实。
不过，她坚持要这样，因为讨巧有趣的医学健康类小文章太多了，博人眼球的轻便消遣甚至荒唐误导更是常见。
但是，更坚实的一个事实是：当真的健康出问题，我们会再也没心情去轻松谈笑，那时候，一切轻飘飘取巧小文会失去价值。我们会去找一切“沉重”资料，越详尽越好，甚至一部百科全书我们也愿意攻读下来——有过经历家人或自己真正病痛的人，也许知道我在说什么。
我们让步了，觉得她说的是对的。
PS.转一两篇稍微简短的半夏小文，点击页末“阅读原文”可直入半夏。您不必刻意攻读它，当需要的时候，知道有它在就好了。
——美树嘉文艺志
不要跟随我，我可能不会带领你。不要带领我，我可能不会跟随你。但你可以像兄弟般，与我并肩而行。
Tara（南希陈睁），中国易经协会副会长。自由意志和无条件爱的申言者，金字塔临终关怀中心创立者。在西方和东方、中医和西医、自然和人文、宗教和科学之间，与有识之士共寻疗愈心灵的整合之路。生于南京中医世家，现旅居美国。
艺术之美人文之思美树嘉文艺志
一次『谨慎的颠覆』
TARA
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小编导读
Tara开出的方子，几乎被所有人认为剂量太重，用心太急；甚至因心有疑虑或在抓药时被药房“恐吓”而放弃使用或打折服用。
她从未解释。
这篇文章，她给出了解释。
更为罕见的是，她陈述了一些事例，却并没有轻易给出斩钉截铁的结论，虽然在她心中应该是已有判断。
这也许不是因为没有自信（毕竟，她曾以自己的身体去尝试）；而是剂量的使用于中医来说，实在太核心、太重要、太宏大。
Tara似乎在做一次“谨慎的颠覆”。
隐隐觉得，它在未来可能会成为一篇极其重要的中医文章。
?
先想说一个李可老师的病例。
一个老太太，病得很厉害，医院下了病危通知，让抬回家准备后事。她儿子找李可去看。一看四肢冰冷，脉搏非常微弱，血压测不到。当时开了方子，用了一两半的附子，总共开了３剂药！
李可说你回去以后给老太太煮上吃，如果吃了药后体温上来了，就有效，你就再来找我。
结果第二天他就来找我，说我妈情况很好，不但能够坐起来，还吃了很多东西，还张罗要下地帮儿媳妇做点家务活。李可说不对，我昨天给你开了３剂药，，怎么一天就吃完了？他也摸不着头脑了，就回去跟他媳妇说，原来他媳妇一着急，３付药给熬在一块了(笑)。
1付一两半，３付就是多克啊，水又加少了，药熬得剩下一点儿。他们就给老太太过一会儿喂一匙，喂了40多分锺，药吃完了，老太太眼睛睁开了，第二天就下炕了。
这说明什么？说明药量问题是个关键问题。
后来到了80年代，马王堆考古，发现了一些个文物，其中就有东汉的度量衡器，叫「权」。
「权」与《伤寒论》产生于同一个时代，是那个时代的度量标准。有液体的量法（是升），有中药的量法——一斤是多少，一两是多少......还有好多钱匕，相当于现代的药匙，比如把中药碾成末以后，病人要买一钱药。一钱是多少呢？你就量那么一钱倒在买药的人手裡边儿。当时，上海有位教授，他就根据这个东西做了具体的研究，研究出一种新的计算方法：
汉代的一两，就是《伤寒论》上写的一两，我们首先把它折算成10钱，1钱为3克。也就是说1两为30克，如果少于这个量，就不能治大病！但现代人多直接乘以15.，认为1两为15.克，正是30克的一半。所以现代人用药的计量是要少过古代人一半的剂量。
美树嘉夹注Tara的这段话说到了一个我们从未在意的细节，为此，我们专门查了一下：把古代的重量单位“钱”换算为“克”，人们普遍采用的换算方式是g（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）÷10（旧制十钱为一两）=3.g(1钱)，医院校教材中也是这样的,实际上，这个换算方法是有纰漏的。历史上，古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在克左右。直至年推行计量改革，将旧制g一斤改为g一市斤。还应特别指出，年和年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。这样，从明代到年，钱换算为克的正确公式应为÷16÷10，所以1钱约等于3.72克。
这也是我每次给国内病人开药方，他们根本没有办法在一个药房拿到药的原因，都要拆成四五包，分不同的药房把药才能配齐。真是够遭罪的。（小编插话：是的，所以几乎每个病人都有担心tara开出的方子是否太重太急，或者起码觉得抓药太麻烦了。）
记得在美国时候，有一个腿瘸了一只的六十多岁华人女性来找我针灸。她几十年前肝经受寒，肝肾经都严重淤滞堵塞，导致腿瘸和偏头痛。她的病例算是比较严重的，光针灸效果慢而长，加上病人居住地点太远来回不便，除了针灸我还给她开了药方。
在美国不是所有人都吃得起中药方剂，每天都要花个几十美金一副方子，又难喝，没有人愿意。但是美国很有趣的是没有药房对药物剂量规格管制，他们认为只要经过FDA批准进口美国的草药就都是可以用的，也没有什么中国中药药典剂量上的限制。
当然美国确实让很多药物不能进入美国市场，比如麻黄、蜈蚣、水蛭，这些。头几次方子给了她，她吃了说减轻了症状，但还是愿意来针灸配合。她自我感觉针灸配合方剂一起吃去痛去麻效果好。但是一停止针灸一周后，腿麻木会再回去，方剂治好了她头疼，但腿还是老样子。
突然有一次我半夜接到她电话，跟我说，她吃我最新给她开的药方煲的药之后，嘴麻的不行，不能讲话，我一惊，心想也没有开细辛半夏附子乌头什么的啊，用药剂量也不特别大。我就说你赶紧喝姜茶解毒。她去喝了，第二天我电话问她嘴麻不麻，她说不麻了。
然后过了一个月没有再联系我，有天晚上翻看留言纪录，发现早一个星期前她给我留言，说针灸暂时都不过来了，因为喝了我最近的那个药方，腿脚、头疼全部好了。虽然每次喝药嘴都是狠麻，但是喝姜茶就能解，所以她都坚持喝完。结果脚能彻底走路，不再麻痹到股骨头的部位，全部恢复感觉。常年偏头痛也不再疼。
我赶紧爬起来翻开我给她开的方子，才发现，本来略有毒性的吴茱萸，一般方剂都不超过九克用量的吴茱萸，我当作山茱萸写了剂量，山茱萸柔肝敛阴的补益药，我用了四十五克！结果四十五克吴茱萸，把她嘴麻得不行，却奇妙地治好了腿麻木和偏头痛。
这说明传统中医在运用剂量方面，明显受到了副作用现象的制约，越来越束缚了真正用药的一剂治愈的效果。
想当年在广州治一个痛风病患，附子用到了百克，我直接从我自己家药房给她抓到药，她幸免了去药店被恐吓的机会。也达到了七幅治愈。不过至今她倒并不这么认为，她似乎认为她的痛风是关老爷让她好的——因为她服药后的反应是麻得不行，有股热气在冲，从胸口到四肢，十个手指，躺床上半个小时不能动，她说她求关老爷来着。之后痛风没有再犯。
为了了解如何使用附子的量，到底什么剂量合适，我拼命尝试过。我再举个例子。
那年我爸肾肿瘤，不愿吃中药，根本不信我。说实话，早年，为了每种药的剂量配伍，我真的是掌握不好，我亲爹不信也是情有可原。现代病已经又不同于一两千年前那么单纯的一个脏腑的问题，现代病全部都集中于五脏勾结的复杂病机病兆，不摸清楚剂量和配伍以及引经效果，是不能全然治愈的。
医院里面，受罪，我一个人关在酒店里面，下了狠手试附子。分几天早中晚用不同剂量的附子加少许人参，用水煲五十、八十、一百二十、一百五十、两百，直到用到两百克的一次。
我喝完躺在床上，彻底不能动。那种感觉类似中风，全身觉得被一股热气吹肿胀起来，全身每一个细胞都被吹涨起来，我没有办法移动，哪怕举起一根小指头，也感觉是举起一个肿胀的铅球。嘴，脸，眼睛都是肿胀。
我想完了完了，老爹生死未卜，我一个人关在酒店里面也要见老子去了，老子啊老子，你一个人倒骑毛驴溜去马勒戈壁国做国王去了，剩下我，想骑黑格儿毛驴也骑不到，要肿死在床上，肿么现实这么悲催……
我整个人都不好了，然后突然漏气了——肿慢慢消褪，身体奇热不比，但是是那种极其通畅的热，把整个人烧透，烧化了，烧成仙的感觉。我从床上跳起来，好像飞医院看老爹，那个气，热气，烘得我，好像飞了，真的飞了起来。
???
说点别的有时候，在想，我们真的能把时间变没吗？
我不想过现在的日子，我们每一个都不想过现在的日子。
有时间有资格谈恋爱的时候，自卑，没前途，没安全，还丑陋；有时间有资格有精力投入事业的时候，股票期货一败涂地；有孩子有安全感有时间变的美丽富贵享受的时候，投入爱情跌入悬崖；有爱情有温暖有默契有情调乐趣生活生命完整的时候，投入孩子教育，妥协为人母的一切必要牺牲。
在好似什么都没有剩下，只有回忆的时候，又迎来可以改变人类生命质量的创新研究。这个进程没有让我停下来的意思，这到底是几个意思的意思？所以，不停止的想继续，并且永远抱老子的大腿，您老大，说的对，万物如刍狗（见）……
我们如何让自己活的没有思考，没有情绪，让这出戏自己演下去？那个情绪的装置，是时候该用魔法去除掉了。
???
“天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。
古人讲天地有仁心，滋生了万物；而老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。
天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他万物特别差。天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。
换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关。天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过了。
创作不易，打字巨累。转载请明示详尽出处，谢谢。
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