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??导论
每次谈论起中医，一定会引发诸多的争议，有相当一部分人持有一种观点，西医治标中医治本。姑且不讨论这种观点的对与错，本文希望能对中医与现代医学的科学性进行分析，阐述中医和科学的关系。
日常生活中我也经常运用针灸、刮痧等疗法治疗某些疾病，做为一门经验学科，我不否认中医的疗效，但“科学”是一个非常严谨的学术名词，因此本文也严谨地探讨一下中医是否是科学。
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科学与证伪
什么是科学？这个问题看上去很简单，相信大部分人都认为自己知道答案，但其实真正知道的人可能还不到1%。究竟什么是科学，这是困扰人类将近两千年的问题，直到20世纪著名哲学家波谱尔在年发表的著作《猜想与反驳》才给出了清晰的定义：科学是可证伪的，非科学是不可证伪的。为了便于你理解，你可以简单地把“伪”用“错”来替换。
这听上去有些不可思议，因为这个结论似乎是反常识的，为什么科学的东西被证明是“伪”的而不科学的东西反而不能证明“伪”？难道我们今天所有的科学成果都是“错”的吗？显然不是，因为科学能证伪，才使得各类自然学科不断完善，不断发展，才使得我们能够受益于科学的研究成果，享受各种现代化的便利。
那什么是证伪？证伪就是如果一个理论（或假说）存在不成立的可能，那就说明“可证伪”，如果这个理论“可证伪”，那它就属于科学的范畴，反之就是反科学或者伪科学。比如牛顿三大定律，孕育了两次工业革命，将人类从原始动力时代带入了蒸汽动力时代，我们受益了两百年，在这两百年中科学家也在不断地寻找推翻牛顿三大定律的可能。直到19世纪末，量子力学的诞生证明了牛顿定律只适用于宏观世界，对于微观世界牛顿定律不成立，也就是说牛顿定律被“证伪”了，这时爱因斯坦的相对论诞生了，在爱因斯坦理论诞生的这近一百年里，原子能，计算机，互联网进入人类的日常生活；但科学家“证伪”的脚步一直没有停下来，因为相对论成立的前提是宇宙间最快的速度是光速，假如有一种波或者物质的传播速度超过光速呢？不久前去逝的霍金就在探讨这一类问题，虽然它的很多理论还没有被证明，但科学家“证伪”的脚步从未停止?。
哪些学科属于科学范?畴
伟大的牛顿-爱因斯坦科学理论是我们今天现代化的基石，不客气地说我们今天的吃穿住行都得益于这些理论，这也是为什么在人类历史长河中这两位科学家的地位会明显高于其他科学家的原因。
从前面的例子中，我们可以归纳出一点，科学是有前提的，科学理论的成立有赖于这个前提，假使这个前提不成立，科学理论就需要继续完善，从而形成新的理论，所谓不破不立就是这个道理。
基于科学的“证伪”特性，能够纳入科学范畴的学科很有限。首先哲学和大部分社会学都不属于科学范畴，另外凭经验积累而形成的学科，也不算科学。如果再细分，社会学学科的“规范性”研究不属于科学，“实证性”研究才属于科学范畴。为了让大家理解，我就多啰嗦几句，解释一下什么是“规范”研究什么是“实证”研究。
以经济学研究为例，经济学家厉以宁提出企业股份制提高生产效率理论，属于规范性研究，因为他只是提出了如何实行股份制改革，没有模型或者量化分析为什么要股份制，股份制和生产效率之间的量化收益分析也没做，这种没有经过证明或证伪的理论和科学无关。另外一个例子，茅于轼先生提出的政府应提高公共设施价格理论，有数学模型且分析透彻，从总体收益和搭便车的角度量化分析为什么政府公共设施涨价的总体收益好于降价的总体收益，虽然很多不明就里的吃瓜群众由于不符合自己利益而整天叫骂，但茅于轼老先生的研究是真金白银的实证经济学研究，属于科学的范畴。一句话，科学是客观的，与主观情绪无关。
讲了这么多，简单归纳一下，进行实证研究的学科，比如物理、化学、生物、现代医学等自然学科，都属于科学的范畴，而数学和逻辑学是否归于科学存在分歧，在我看来数学和逻辑学具备可证伪属性，属于科学。由于这个话题太大，就不在这里展开讨论了。
现代医学的“证伪”和中医的不可“证伪”
现代医学的证伪通过各种实验来验证理论的完整性，从而不断攻克各种不治之症。近几十年现代医学结合生物科技研究的成果——基因学，科学家对人类疾病的成因有了更加科学、严谨的分析手段；随着基因工程学的不断进步，治愈癌症已经变得不那么遥远了。另外通过基因编辑手段合成的乙肝疫苗，自上世纪70年代诞生以来，已经让这种不治之症的发病率不断下降，相信不久的将来，就像天花一样，乙肝也会永远从人类身上消失。
现代医学理论体系相对全面，可通过不停地“证伪”来实现这门学科持久地发展，几百年以来现代医学对人类发展的贡献太多了，以至于我们都认为这是理所当然的。虽然现代医学在不断地完善和进步，但人类对生理学的认识依然很局限，仍然有大量不治之症存在，只要通过现代医学的不断“证伪”，相信一定会逐步攻克这些疾病，但这一切都需要时间。
然而，很多人却对现代医学的贡献视而不见，对那些现有医疗知识或科学体系下不能解决的疾病问题，夸大其辞，将现代医学贬低得一无是处，殊不知他们捧杀的中医，其实大量借鉴了现代医学的研究成果，并运用在现代中医的诊断和治疗中，这岂不是一个大大的悖论？！
传统中医的理论基础很多，比如天人合一，阴阳五行等。先说说这个完全主观意识形态的“天人合一”，天人合一无法用客观的方式分析和表述，而且无法“证伪”，这是传统中医这门学问的大前提，绝不可以否定。如果单纯依靠传统中医自身，绝不会找到证明“天人不合一”的证据；再说说玄而又玄的阴阳五行，相生相克似乎很有道理，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，乍一看没毛病啊，可是运用科学的方法一分析就发现不对了，比如水在通常情况下可以克火，但是当火的温度高到一定程度时，水会被分解为氢分子和氧分子，这时水已经不再能克火，而变成了水生火。中医的拥护者会说五行理论中的水和火不是我说的水和火，而是一种物质的代表形态，但是谁能够准确的定义出这种形态呢？总之是玄而又玄的东西，说白了就是玄学！
如果依然固步自封于所谓的阴阳虚实理论，那中医的疗效一定会大打折扣。但中医这些年来依托了现代医学的科技成果，取得了一些发展。正因为如此，现代中医对某些疾病有明显疗效，包括我本人也经常接受中医治疗，但是有疗效不等于科学，千万千万不要把这两个概念偷换了。
中医有疗效但不等于科学
几百年以前医学不够发达，有人身体不舒服，会请道士或法师“作法”驱除病魔，有的病人经过“作法”之后病好了，可是有的病人没有好。如果运用现代医学理论分析，每个人的身体免疫能力不同，病毒来到时的反应不同，自然生病的周期不同；但那个不发达的古代，没有这些科学理论，所以像扁鹊这种“巫师”也变成了神医，这就是人类认识的局限性，就像今天我们享受科学进步，但对于世界的认识却依然局限。
现代中医在有些情况下有疗效，但这些治疗手段也可以通过科学的方法解释，而某些些治疗手段却不能解释，在不清楚治疗手段运作机制的情况下，很可能下一个病人会是相同治疗手段的受害者，这种情况发生时，中医上会有一种说法，“您没有医缘”。其实归根结底就是没有把基本的机理研究清楚，仅凭经验治疗。另外中医最大的问题在于治疗手段和中药材的副作用不明，这是与现代医学最大的差距。
中医有疗效但不等于科学！
中医有疗效但不等于科学！
中医有疗效但不等于科学！
重要的事情说三遍，科学是严谨的，科学也是局限的，人类通过科学手段所认识的已知世界，也许还不到整个世界的千分之一甚至万分之一，还有太多太多的未知世界需要探索，对这些未知领域的探索，我们需要怀有敬畏之心，不断尝试，否定自我，采用否定一切的“证伪”手段，完善我们的科学理论，从而促进人类社会的进步。
?后记
当下的中国都在讨论创新，似乎对创新的渴望超过了以往任何时候。但是科学创新其实是一个“证伪”的过程，我们要实现创新首先要有正确的思维方式，科学的分析手段，在理念和意识形态上接纳科学方法，屏弃不科学的分析方法，这才是不断创新的源泉，回归到本文，如果有一天，大多数国人能够正确认识传统中医（请让我加上“传统”这个限定词）与科学的关系，那中国的科技能力超越美国就不是梦了。
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昊宇涵
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