一剂药放在你的面前，究竟有没有效，怎么证明？很简单：到大街上随便找两拨一模一样的病人过来，一拨服用这种药。另外一拨服用外观气味颜色和这种药一模一样的安慰剂。过上一段时间之后，如果服用药的人病情减轻或者痊愈，而服用安慰剂的人和以前并没有什么不同，那就说明这种药有效。相反，这种药就无效，这叫做对照测试。
当然，为了保障效果更加科学，必须注意以下几点：1、到大街上找来的人越多越好，也就是实验样本越大结果越客观。找来一万人分成两个五千，比找来一百人分成两个五十的实验数据更加令人信服。2、找来的人必须是随机的，不能把医生的七大姑八大姨找过来，因为亲情关系会影响医生的判断。3、服用药的两拨人不能知道自己服的究竟是安慰剂或者是药。给他们发药的医生也不能知道，因为一旦医生知道了哪些人服用的是药，哪里些人服用的是安慰剂，会在照顾他们的过程中态度上显出不同，从而有可能影响实验结果。所以，必须由第三方给两拨人发放，这叫严谨。
好了，上面那段话里面1=大样本。2=随机。3=双盲。和上上面那段文字合起来，就是一个完整的概念，即，大样本随机双盲对照测试。
现在，我要告诉你的是，所有的中药都没有经过大样本随机双盲对照测试，你知道不？当然，我只是把这个概念简单化了，比如说一个新药的产生必须先在普通的小动物身上试验，比如小白鼠啊狗啊什么的。成功之后，再开始在灵长类动物身上试验，再成功之后才开始招集志愿者进行大样本随机双盲对照测试。所以往往一种药从产生到临床需要几年甚至十几年的时间，所需花费往往是一个天文数字。为什么会这样？道理很简单，健康无价，生命无价。我说的这是西药。
所以，你去药店随便拿出来一瓶西药，其说明书里都会把可能产生的副作用以及禁忌人群详细的罗列出来，这方面的内容往往占据大半张说明书……这叫什么？科学，严谨，负责。
咱们再来看中医。前些年有部非常火的电视剧叫《大宅门》，它的原型就是中医大拿同仁堂，因为其编剧兼导演郭宝昌本人就在同仁堂浸淫多年，所以该剧很火也在情理之中。其中有一个情节是这样的，七老爷被收监，然后呢，等他出狱的时候，他说，我在监狱里面呆着很好，发明了好几个药方（其中有一个好像叫七秀丹）。
虽然是电视剧的一个情节，但也折射出中医药方的来历——不明就里。谁也不知道七老爷的药方里究竟是搁了死人上吊的绳子，还是旧尿桶的板，不知道，一切都不知道。而且还不让你打听，你如果强问，人家会揍你，要知道人家那可都是秘方啊，传之后世，那可就是祖传秘方了。所以，一剂中药就这样一拍脑袋出来了……
所以，中医有没有副作用？木有，木有不是真木有，而是根本就不知道它到底有什么副作用，所以才会出现吃六味地黄丸吃死人的事件。更进一步，某剂中药到底有没有用？不知道。譬如古代的人一看见月食，就开始跳大神敲罗打鼓，以为天狗吃月亮了，跳着敲着月亮又出来了，因为天狗被吓跑了。于是大家都认为，月亮重新出现是被跳大神敲锣鼓闹出来的。所以，以后每逢有些种事件，大家就都去跳大神敲锣打鼓。其实呢？你知道的。
那么，现在问题来了，你有了病能去找一个白胡子老爷爷，号称什么“中医世家”的老中医讨一个秘方来熬汤药喝吗？当然可以啊。但你要承担为这个行为带来的后果，那就是你将你的健康置于一片未知的混沌世界。喝完那碗药汤之后，你的病究竟是会加重，还是会减轻，是给你的身体健康埋下了祸根，还是藏起了福报，是立刻就翘辫子了，还是会嘴歪眼斜？不知道，一切都不知道。我不知道，你不知道，不但白胡子老爷爷也不知道，白胡子老爷爷的爷爷也TMD不知道。
这种既不能证实也不能证伪的东西，你能说它是科学的？它恰恰是反科学的。没错，它是伪科学（科学的即是能被证伪的）。
所以，屠呦呦应该感谢的不是什么“伟大的中医”，她恰恰应该感谢的是是科学的遴选甄别方法，让她从葛洪葛道士的一大堆药方里找出了青蒿素。
上面说了一大堆是中医方法论的伪，下面简单说一下它的世界观的伪。
中医宏观上讲究的是“气”，什么是气？你叫来一百个白胡子老爷爷，他们就会有一百种说法（一百个人的心里就有一百个哈姆雷特？），如果身体条件允许没准他们之间还会因为不同意彼此的说法而打起来。他们的世界观就一句话四个字：稀里糊涂。
就好像中医讲究五脏六腹一样，五脏是脾、肺、肾、肝、心。六腹是胃、大肠、小肠、膀胱、胆和三焦。也许你会问，刘干民，什么是三焦啊。我会回答，我TMD也不知道。我们一起手拉着手去问白胡子老中医吧，白胡子老爷爷如果是个诚实的人，他也会回答说：鬼知道。
总之，中医就是这么一个货色，其世界观稀里糊涂，其方法论稀里糊涂。在“中华民族优良传统”的大旗之下，披着神秘主义的光环，就好像一个跳大神的巫医，今天糊弄糊弄这个，明天糊弄糊弄那个，懵对了大肆宣扬，懵错了，你不说我不说咱们大家都不说。
文章呢，就写到这里。最后做个广告：欢迎
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