在世界各国,批判中医最厉害的国家是谁?恐怕打死你也不知道,它就是中国,尤其是主流的科学界,它们是批判中医最厉害的一群人。即使在中央大力发展中医之际,还有一大批科学斗士明里暗里反中医,正是它们的重重阻碍,中医发展才异常艰难。
至于他们为什么反中医?我想应该是爱极生恨吧!作为中国人,最自豪的就是中国传统文化,如果没有了中国传统文化,中国人还是中国人吗?恐怕早象埃及、巴比伦、印度一样,人还在,可灵魂却没有了!可是,中国传统文化近几百年来不仅没有给中国带来繁荣,反而带来了无尽的屈辱。爱之深,恨之切,于是就反过来反对中国传统文化了,如五四运动的旗帜就是请进德先生与赛先生,标准着中国反对中国传统文化的开始。经过近百年来了西方科学的洗礼,中国主流的文化界已经没有多少人再相信传统文化了,更没有多少人相信中医,于是中国就出现了一轮又一轮废除中医的浪潮,中医也被当成最大的伪科学加以批斗。
看看那些想振兴中医的人的下场就知道了!最典型的就是钱学森,竟然想用系统科学使中医现代化,倡导科学革命,结果就是一轮又一轮的打击报复,最终人体科学被彻底打倒,中医、气功、特异功能成了伪科学,而研究人体科学的人基本上都受到了不公平的待遇。幸运的是,钱学森凭着过去巨大的功劳没有被打倒,但支持人体科学研究被当成了人生污点被记录。试想,钱学森那么大的人还被修理,何况那些不名一文想振兴中医的人呢?一出头,肯定会被那些反对中医的人所打倒,比如社会上说谁治癌效果好,肯定被关进监狱,前有胡万林,后有倪海清。正是这种枪打出头鸟式的镇压,谁还敢去宣扬中医啊!
相比较来说,周边比较自由开放,有说中医不科学的,也有很多为中医说好的。比如德国慕尼黑大学波尔克教授,他始终认为“中医是成熟的科学,是真正的生命科学”,并认为西方医学不能解决所有问题,世界需要中医来发展和完善现代医学。在台湾,台大校长李嗣涔长期致力于研究特异功能,也写了大量文章,很少有人指责它。因为这仅仅是学术研究,学术研究是不能用批判的方法来解决的,唯有用学术争鸣的方法。
今天指责中医的人主要立足点就是阴阳五行学说不科学,诊断上模糊,用药上的模糊,无法用可重复的实验来检验它。比如,有人要问远志为什么可以治疗痈疾,老中医们会说:“苦泄热,温行气,辛散郁。”这让那些信仰科学的人觉得不可理喻。再如,水蛭和虻虫为什么有活血化淤的作用,中医会说:“水蛭咸苦,虻虫味苦,一飞一潜。”虽然言之凿凿,但从科学角度一无是处。这就象梁启超先生对中医理论的描述一样,“中医尽能愈病,总无人能以其逾病之理由喻人。”意思是说,虽然中医能治病,但没有人能够说清楚它的科学原理。
可笑中国十几亿人,经历了好多代,反反复复想证明中医,他们体会着、琢磨着、感悟着、诠释着,并将自己的感受一点一点记录下来。然而到了今天才发现,他们一辈子都在这座大厦中转悠,并没有为这座大厦增添一砖一瓦。事实也不断证明了这一点,《中医图书联合目录》共收医学著作种,其中理论性著作仅有种,占不到二十分之一,在五十多年里没有一篇有创见的理论作品问世。年国家中医药管理局公布全国中医药重大科技成果奖25项,关于中医基本理论的研究没有一项。近几十年来,一共有四百多项中医成果获部级以上奖,但理论成果却一直是空白一片。
据不完全统计,全国有近百家中医研究机构,专门设立理论研究的不足一半,而在这一半中,真正从事理论研究的又占少数,大多数所谓研究者不过是些古籍整理者,校刊一下文字,梳理一下版本。《黄帝内经研究大成》是目前比较权威的研究综述,它集中了中国人两千多年的研究成果,然而就在这部多次获奖的图书中,释名、版本、校勘、训诂、词义、音韵、修辞、语法等占了页之多。而在其他理论层面,综述古代人研究成果的,又占了绝大部分,现代人的研究成果少之又少,具有启发性、创造性的成果几乎等于零。许多人都在“炒冷饭”,在同一个平面上来回重复。
创新才是发展的根本。可我们的中医呢?却一直在继承,却很少有发扬。就拿每年报批的中药新药来说,绝大多数都是在古方的基础上加加减减,很少有发明创新。中医理论也是一样,我们还在不断注释《黄帝内经》,但对它的整个理论体系却绝少有创见。难怪有许多老中医在感叹:这继承何时是个头呢?
不论我们承认与否,中医学与现代科学根本就是两回事,从基本理论到实践方法,二者是两股道上跑的车,走的不是一条路,它们是对立的,没有互融性。英国李约瑟曾经总结说:“中国人以他们特殊的天才发展起了中医学,这种发展所循的道路和欧洲迥然不同,其差别之大可能超过任何其他领域。”“眼见为实”虽然不是一个科学观念,但它的确在科学形成的过程中起了很大的作用,人们在不知不觉中,将这一古老的格言化为一条条科学的定律,从而构建起一座看得见、摸得着的知识大厦。根据这一原则,现代科学认为,对人类生命的认识离不开解剖学,解剖学可以提供人体器官的准确位置和基本功能。因此,从古希腊时期,人们就重视解剖学在医学中的重要作用,通过不断的人体解剖,到目前基本上搞清楚了五脏六腑的准确位置,也知道心脏像一个强有力的水泵一样,不断将血液输送到全身各处。渐渐地,人们思想里有一个根深蒂固的信念:人体生命结构只有一种,那就是西医学证实的那一种。于是,医学界产生了这样一个戒条:凡是在解剖刀下存在的,都是真实的;相反,凡是在解剖刀下找不到的,都是虚假的。但中医告诉我们的人体结构,却与解剖学大大地不同。
其实,最最让现代科学无法接受的还是中医理论。现代科学看中医理论,就像地球人看外星人,怎么看都没有一点相似之处,它们的差别竟大到如此地步:它们是水火两极,如果承认了中医的理论,必然要修改现代科学的基本原则。比如说,如果承认了中医精气“常先身生”的观点,那就必须修改物质第一性的原则,如果承认了“心为思维主体”的观点,那么现代科学中的脑科学就被彻底推翻;同样的,如果承认现代科学,中医就会失去它应有的价值,例如,如果我们完全接受西医的解剖学,那么中医“左肝右肺”的理论就成了一堆废纸。
还是用李约瑟的一句话来说吧:“现代科学并不是古代科学的审判台,因为它的发展远远没有到头。”确实,中医不符合现代科学原则,并不意味着中医是伪科学,更不能说明中医是不正确的,只能说明一点:现代科学体系有某种重大缺陷,它不能涵盖真正正确的东西。所以,我们应该为中医的不科学而骄傲,而不应该自卑。
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