中医学的灵魂即是易学的思维

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中医学以阴阳五行学说为纲,以阴阳五行思维模式建立起来的任意结构模型,就连脏器、器官、皮肉等人体各组织皆以阴阳五行进行分类。不仅如此,还把人体阴阳五行子系统放在天地阴阳五行母系统中去考察、子系统与母系统之间是一个开放的大系统,著名的五行六气学说即其证。就连中医药学按阴阳五行分类法进行归类,形成药物归经学说,从而奠定了中药医学的基础。

中医五行学说给出了人体结构的生物钟模式,五脏有年、超年、月、旬、日等事件节律,他们的可公度牧师即周天度模式和日夜时刻的百分比分析方法,期间的盛衰、沉浮、生长、收藏节律(亦即事件周期)是按阴阳五行(金、木、水、火、土)的层次,以六十甲子进行演绎的。

《内经》是中医理论的基础,而《内经》及至其他中医经典中的众多理论源自《周易》。特别是《内经》一书,全面吸取了《周易》的精华,并加以创造性地发挥,不仅成为医学的奠基之作,而且是古代文人学子必修的经典之一。

古之大医,深知五经、三史、老庄,并精于禄命,五行休王,七耀天文等。《千金方》曰“凡欲为大医,谙素问,甲乙、黄帝针经,明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对张仲景、王叔和、阮南、范东阳、张苗、新邵等诸部经方。又需妙解阴阳禄命、诸家相法及灼龟五兆、周易六壬,并须精熟。如此乃为得大医。若不尔者,如无目夜游,动至颠殒。次须熟读此方,发载妙理,留意钻研,始可与言于医道者矣。又须涉猎群书。何者?者不读五经,不知有仁义之道。不读三史,不知有古今之事。不读诸子百家,则不能默而识之。不读内经,则不知有慈悲喜舍之何。不读老庄,不能认真体会。则吉凶拘忌,触涂而生。至于五行休王,七耀天文,并须操颐,若能具而学之,则于医道无所滞阻,而尽善尽美都矣。”

要之,中医学的灵魂即是易学的思维,数千年来,历代医学无不在精研《周易》上下功夫,于是,易医之理交相辉映的医学名著不断涌现。人们深刻体会到“不知易,不足以言知易,不足以为大医”。

中国古代医家将阴阳五行原理成功的引用到医学之中,建立起以人体五脏为核心的思维模型,通过阴阳五行分衍推合、生克制化,形象逼真地概括了五脏之间的动态变化关系。在古人思维中,人体是一个超巨系统,是个小宇宙,大、小宇宙之的运行节律,永远处于天、人合一的共振关系之中。

周鲁先生在《若干根本性理论问题的提出与思考》一文中指出“以《周易》为代表的中国传统科学方法论体系和以《内经》为代表的东方传统生命科学文化占有突出而关键的位置。《周易》与中国传统医学的现代研究日益成为人们